En el siglo I antes de Cristo, el orador, escritor y político romano Marco Tulio Cicerón, sentenció que «la historia es la maestra de la vida». En el frontispicio del bloque cuarto del campo de concentración de Auschwitz, en inglés y en polaco, se lee, en medio de sobrecogimiento que casi setenta años después sigue produciendo este testimonio del horror y de la crueldad más infames, que «el pueblo que olvida su historia está condenado a repetirla». 

Con motivo del Día de las Letras Galegas, celebradas el 17 de este mes de mayo, quiero recordar a Evaristo Manuel Lago González, arzobispo de Santiago de Compostela y miembro de la Real Academia de la Historia y de la Real Academia Gallega, para resaltarle como un fecundo poeta y un gran patriota de la Iglesia Gallega, pues, amó y exaltó las tradiciones, costumbres, romerías y creencias religiosas católicas del pueblo gallego y cantó bellamente la luz, el sol, las estaciones, el paisaje, la campiña, los ríos, los montes, valles y mares de Galicia componiendo bellos poemas líricos y hermosos escritos literarios.

Apenas faltan tres años para la celebración del V Centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús, pero la verdad es que cualquier tiempo es bueno para hablar de ella, porque en su figura se muestra con elocuencia la perenne actualidad de los santos. Podríamos decir con palabras más del gusto del siglo, su testaruda modernidad. 

Hoy vivimos asaeteados por la palabra. Nos faltan espacios y tiempos para descubrir y vivir el silencio. Y, sin embargo, en el silencio podemos encontrarnos con nosotros mismos, detenernos a admirar la maravilla de la creación, repensar nuestras relaciones con los otros, y descubrir el paso de Dios por nuestra vida.

El silencio ante los demás puede significar desprecio o castigo. Pero ante las personas que amamos puede significar gratitud y admiración. Si la palabra y el silencio se excluyen mutuamente, la comunicación se deteriora. O por aturdimiento o por frialdad. Si se integran recíprocamente, la comunicación adquiere valor y significado.

Antes que saber de la hacienda mundial

hay que saber del camino y de los caminantes.

El pensamiento de Machado,

de que se hace camino al andar,

todos lo evocamos pero a pocos le desvela.

El pasado 22 de abril tenía lugar en Moscú un acontecimiento inédito. Frente a la catedral de Cristo Salvador cincuenta mil personas se han congregado convocadas por el Patriarca Kirill para orar por la protección de la Iglesia frente a los ataques provenientes de fuerzas anti-rusas. Fue ciertamente un gesto de oración, pero también una demostración de fuerza en un momento en que la Iglesia ortodoxa contempla estupefacta el multiplicarse de una hostilidad pública desconocida desde la caída del comunismo.

Muchos países del hemisferio norte dedican el mes de mayo a Santa María. Esta vez esta devoción popular retorno precisamente a los cincuenta años de la apertura del Concilio Vaticano II. Es bueno recordar ahora aquel momento eclesial.

“Re-cordar” es pasar la historia por el filtro del corazón. Y de todo corazón evocamos el puesto que Santa María ocupó en la reflexión del Concilio.

La CEE perfila y ultima la publicación inmediata de su nuevo Plan Pastoral. La archidiócesis de Madrid presenta, casi a la par, el libro oficial de la JMJ 2011 y su nuevo proyecto evangelizador Misión Madrid. La archidiócesis de Barcelona, nada más coronar en la pasada Cuaresma la Misión Metrópolis, se apresta ahora a organizar el Atrio de los Gentiles. Y la Iglesia universal prepara el Año de la Fe y el Sínodo de la Nueva Evangelización.

Querido director: leyendo estos días la prensa me invade un dolor indecible al ver lo que hemos hecho con la gracia que hemos recibido. Si el movimiento de Comunión y Liberación es continuamente identificado con el atractivo del poder, del dinero, de estilos de vida que nada tienen que ver con lo que hemos encontrado, algún pretexto debemos haber dado.