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CARDENALES AL SERVICIO DE LA PAZ Y LA UNIDAD Benedicto XVI llama a los cardenales a vivir el misterio de Cristo y a construir su Reino de amor, paz y unidad, desde la verdad, la humildad y el servicio
(La segunda intervención de Benedicto XVI en el Consistorio ordinario público de creación de 23 nuevos cardenales de noviembre de 2007 ha sido en la concelebración eucarística. Su contexto litúrgico ha sido la solemnidad de Jesucristo Rey del Universo. La Eucaristía ha tenido lugar en la basílica vaticana. La homilía papal ha estado centrada en la liturgia de la Palabra correspondiente. La primera lectura, tomada del segundo libro de los Reyes (II Re, 5,1-3), presenta la unción de David como rey de Israel. El salmo responsorial ha sido el 121, el conocido salmo "¡Qué alegría cuando me dijeron vamos a la casa del Señor!". La segunda lectura estaba tomada de la carta del apóstol Pablo a los Colosenses (Col. 1, 12.20) Es un conocido himno cristológico, que presenta a Jesús como Cabeza de la Iglesia, como plenitud de Dios y por quien viene la reconciliación y la paz por la sangre de su cruz. Por fin, el texto evangelio, del ciclo "C" de las lecturas dominicales, es el relato de San Lucas (Lc. 23, 35-43) del diálogo en la cruz entre Jesús y los dos ladrones. El rito específico alusivo de esta celebración alusivo al Consistorio ha sido la entrega que el Papa ha hecho a los 23 nuevos cardenales del anillo cardenalicio, "signo de dignidad, de solicitud pastoral y de una más cálida comunión con la sede de Pedro".)
1.- "Nos encontramos (a propósito de la liturgia de la Palabra recién proclamada) como en presencia de un imponente con tres grandes escenas: en el centro, la Crucifixión, según el relato de Lucas; a un lado, la unción real de David de parte de los ancianos de Israel; y en el otro lado, el himno cristólógico que San Pablo introduce en la carta a los Colosenses. Domina en el conjunto la figura de Cristo, el único Señor, ante quien todos somos hermanos. La entera jerarquía de la Iglesia, todo carisma y ministerio, todo y todos estamos al servicio de su señorío".
2.- "En Cristo crucificado viene la máxima revelación de Dios, posible en este mundo porque Dios es amor y la muerte en cruz de Jesús es el más grande acto de amor de toda la historia".
3.- "En el anillo cardenalicio, que dentro de poco consignaré a los nuevos miembros del sacro colegio, está representada la crucifixión. Esto, queridos hermanos neocardenales, será siempre para vosotros una invitación para recordar a qué Rey servís, sobre qué trono El se elevado y cómo ha sido fiel hasta el final para vencer el pecado y la muerte con la fuerza de la divina misericordia".
4.- "La madre Iglesia, esposa de Cristo, os entrega esta insignia como memoria de su Esposo, que la ama y se entrega a sí mismo por ella. Así, portando el anillo cardenalicio, vosotros seréis constantemente reclamando para dar la vida por la Iglesia".
5.- "En esta solemne celebración eucarística queremos renovar nuestro pacto contigo (Jesucristo), nuestra amistad, porque solo en esta relación íntima contigo, Cristo, nuestro Rey Señor, cobran sentido y valor la dignidad que nos ha sido conferida y la responsabilidad que ésta comporta".
6.- "La Iglesia es depositaria del misterio de Cristo: lo es con toda humildad y sin sombra de orgullo o arrogancia porque se trata del don máximo que ha recibido sin mérito alguno, y que está llamada a ofrecer gratuitamente a la humanidad de toda época, como horizonte de significado y de salvación".
7.- "No es una filosofía, un conocimiento, si bien comprende también la sabiduría y el conocimiento. Es el misterio de Cristo; es Cristo mismo, el Logos encarnado, muerto y resucitado, constituido Rey del Universo. ¿Cómo no entusiasmarnos y colmarnos de gratitud por haber sido admitidos a contemplar el esplendor de esta revelación? ¿Cómo no sentir al mismo tiempo el gozo y la responsabilidad ser servir a este Rey, de testimoniar con la vida y con la palabra su señorío?
8.- "Y esta es nuestra tarea, queridos hermanos cardenales: anunciar al mundo la verdad de Cristo, esperanza para todo hombre y la entera familia humana... Hemos de ser (desde la herencia del Concilio Vaticano II), auténticos heraldos de la realeza de Cristo en el mundo contemporáneo".
9.- "Estrechamente unida a esta misión hay un aspecto que al quiero referirme finalmente y confiar a vuestra oración: la paz entre todos los discípulos de Cristo, como signo de la paz que Jesús ha venido a traer al mundo... La Iglesia es aquella porción de la humanidad en la que se manifiesta ya la realeza de Cristo, que tiene como manifestación privilegiada la paz. Es la nueva Jerusalén, todavía imperfecta porque peregrina en la historia, aun cuando está ya en grado de anticipar, en cualquier modo, la Jerusalén celeste".
10.- "La plegaria por la paz y la unidad constituye vuestra primera y principal misión a fin de que la Iglesia sea "cálido y compacto" signo e instrumento de unidad para todo el género humano".
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