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Queridos diocesanos: En esta nueva Jornada Mundial de la Paz, que hace ya el número 43, coincidiendo con el día primero del nuevo año 2010, fiesta de Santa María Madre de Dios, el Santo Padre Benedicto XVI nos dirige un mensaje centrado en la necesidad del cuidado de la naturaleza. El lema es: Si quieres promover la paz, protege la creación. 
No se trata solamente de estar a la altura de las circunstancias, ante la preocupación general por el cambio climático y por los asuntos relacionados con la ecología. El Papa va a la raíz, al considerar el respeto a la naturaleza como condición imprescindible para la paz, porque – dice – «la creación es el comienzo y el fundamento de todas las obras de Dios y su salvaguardia se ha hecho hoy esencial para la convivencia pacífica de la humanidad”. De este modo se establece una íntima relación entre Dios Creador, la naturaleza, obra de Dios y el hombre destinatario de esa obra y, al mismo tiempo, con el mandato de ser su “guardián y administrador”.
A todos nos corresponde la obligación de respetar y proteger la naturaleza, no según nuestros intereses egoístas, sino según el plan de Dios, “respetando la gramática que el Creador ha inscrito en su obra”.
La crisis ecológica no tiene solamente causas naturales inevitables por el hombre, sino que tiene también causas de naturaleza ética o moral, debido al comportamiento de los hombres. Frente al uso ordenado y legítimo de la naturaleza y de sus recursos, están, como defectos, por una parte, la inhibición y el desinterés, como si el cuidado de la naturaleza no fuera responsabilidad de todos; por otra parte, los abusos por intereses egoístas e insolidarios, y, por otra, la absolutización, de la naturaleza, cuando se cae en una especie de biocentrismo, ecocentrismo o panteísmo, en los que la persona humana pierde su identidad o su condición de ser superior entre los seres vivos de la naturaleza.
No podemos pasar indiferentes ante los abusos y hemos de cuidarnos de cometerlos. Tales son, por ejemplo, la deforestación, la contaminación de las aguas o del aire, la pérdida de la biodiversidad, la desertización con las consiguientes secuelas de los desplazamientos forzados de la población, los llamados “prófugos ambientales”… ¿Y qué decir cuando se esquilma la naturaleza de materias primas o de sus recursos materiales, privando de ellos a las generaciones futuras?
Fundamental en la auténtica ecología es la ecología humana, por la que se cuida y protege la vida humana como valor inviolable y supremo entre todas las clases de vida en la naturaleza. La ecología humana es garantía y condición de la verdadera ecología. Mal puede cuidar la vida en la naturaleza quien no cuida la vida humana, la propia y la de sus semejantes, en todas sus fases.
Se impone un cambio radical de comportamientos y de estilo de vida desde el respeto al plan de Dios y la preocupación por el bien común. Ello nos llevará a adoptar una vida más sobria y más solidaria, tanto en relación con nuestros coetáneos de países o regiones más pobres - solidaridad intrageneracional - como con las generaciones futuras, que tienen, como nosotros, derecho a usar y servirse de los recursos de la naturaleza; es la que se denomina solidaridad intergeneracional. Una solidaridad, en definitiva, como dice el Papa, “de alcance mundial, inspirada en los valores de la caridad, la justicia y la paz”.
Os saluda y bendice vuestro Obispo
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